VELHO RITA (II)

VELHO RITA (II)

Os foliões do Divino sempre tinham acolhida na casa do Velho Rita (Arquivo Kilza Setti)

Lembrar do Velho Rita é lembrar dos contadores de causos, das praias do Itaguá, do Acaraú, do Tenório; da turma do Janguinho e Santana, da dona Celeste e de tanta gente boa. Essa gente antiga de Ubatuba! Esses velhos caiçaras!

           Lembrar do saudoso Sebastião Rita é lembrar das suas histórias, de um tempo onde éramos mais despreocupados com tudo. Quase tudo se justificava por uma boa prosa. Só o tempo era o senhor: “Se chover eu faço isso; se fizer sol eu faço aquilo”.

Quantas vezes eu encontrei o Velho Rita na beira do rio ou no banquinho, quase sempre com o compadre Miguel Firme, olhando as crianças jogando bola no campo do Itaguá! E o tempo passava repleto de palavras, de causos e histórias.

Num dia desses, juntamente com o Zizo, recordamos alguns desses causos; revivemos o espírito do Sebastião Rita. Em situação assim, diria a saudosa dona Josefa: “Vocês não vão na corrida do Bastião Rita. Não fiquem na fiúza dele”.

O Zizo citou o tio Filadelfo como outro grande admirador das prosas do Velho Rita. Disse que, ao vir da cidade de São Paulo para visitar os parentes, o primeiro lugar a ser visitado era a casa do contador de causos, que ficava na margem do Rio Acaraú. Depois, além de reproduzir as histórias, ficava comentando a esperteza e o talento do velho caiçara. Que bom! Assim nós aumentamos o nosso repertório e vamos dando a conhecer mais coisas desse homem apelidado de Velho Rita.

Depois que eu contei da tela mosquiteira: 

“É coisa boa esse tal de 'mosquiteiro'. Só que lá em casa só funcionou por alguns dias. É que os pernilongos descobriram como entrar. Aprenderam a fazer furo nele: eles vão no fogão, que está apagado, mas tem brasa viva ainda, esquentam o bico e voltam para a tela. Na hora, com a extremidade ainda quente, não tem mosquiteiro que resista. Assim eles fazem a festa em mim e na velha”.

Em cima dessa, tascou o Zizo:

- Titio Filadelfo, ao encontrar o  Sebastião Rita perto do campo de futebol, admirando a pelada da rapaziada, foi logo perguntando de como estava passando, sobre a família etc.

“A família tá bem. Tá tudo muito bem, graças a Nosso Senhor Jesus Cristo. Só eu é que levei um susto, quase pifei de vez. Foi assim: eu estava vindo da praia, de puxar rede com o Aládio e o compadre Florindo. Trazia um quinhão de embetara. 

Cortando o caminho pelo campo, onde a molecada brincava de pega-pega, de repente eu senti um agulhada no peito, bem no coração. Senti que o coração parou. Aí eu parei, fiquei durinho em pé. Só pude gritar para a criançada: me ajudem aqui, me empurrem porque o coração parou. Os meninos largaram tudo e correram pra me acudir. Foram me empurrando, empurrando, empurrando...De repente o coração voltou a bater. Então eu comecei a andar por conta própria. Agradeci muito. Aquelas crianças foram a minha salvação. Eles só continuavam perguntando: Tá tudo bem, seu Tião? Tá tudo bem?

Mas olha! Quase que fui! Se não fosse os meninos fazerem eu pegar no tranco, a essa hora já tinha sete palmos de terra por cima deste corpo velho”.

Gostou? É só para entender melhor a antropologia caiçara.

DESEJO DE UM UBATUBENSE A TODOS AMANTES DA UBATUBA ANTIGA...............

VELHO RITA (I)

Ilha dos Búzios (Arquivo JRS)

Lembrar do saudoso Velho Rita é lembrar da sua saudosa e querida Josefa.

Lembrar da Josefa é lembrar da Praia da Maria Godói, em Ubatuba. Ela foi a última caiçara nascida nesta praia, por volta de 1920.

Lembrar da Praia da Maria Godói é lembrar de muitas caminhadas e pescarias num lugar maravilhoso, onde estão as marcas (de antigos moradores) que sempre me convidaram para uma escavação arqueológica a fim de entender melhor a antropologia caiçara.

ESPECIAL DO LIVRO UBATUBA , ESPAÇO , MEMORIA E CULTURA - PARTE 108

Corrida de Canoas Caiçaras -Praia da Enseada  em Ubatuba- Inagem 

apenas ilustrativa - não faz parte do livro

O primeiro passo neste processo de aculturação em Ubatuba, foi entender o espírito caiçara[1]. Claudia de Oliveira, que se auto-reconhece como caiçara, nos oferece um belíssimo depoimento do que é ser caiçara, atrelado à forma simbólica de representação do mundo.

Eu, caiçara... uma mistura de gente de toda gente! Cheiros, formas e cores... diferentes! Ingleses, bugres, alemães, portugueses e tantos outros que por aqui passaram; sem contar o sangue que corre nas veias, herança tupinambá. Este povo que guerreou até o fim, lutando pela terra da qual eram donos por direito, pois ‘eram os primeiros’ (os denominados tamoio). Da fusão das etnias surgiram os caiçaras, moradores à beira-mar, os também conhecidos como barriga-verde (devido ao fato de alimentar-se do peixe cozido com a banana verde).

Nós também somos um povo guerreiro que luta pela sobrevivência de nossa infinita e rica cultura, que percorre os mares e ilhas, alojasse nos mangues, brinca nas ondas do mar, caminha pela sombra do chapéu de sol, canta suas tristezas, conta em verso suas alegrias, trilha pelas colinas, banha-se nas cachoeiras...

GRANITO VERDE

Albado e outros na comunidade da Estufa (Arquivo JRS)

Ao me interessar pela origem das famílias que pareciam as mais tradicionais do bairro da Estufa, no começo de 1980, encontrei os  irmãos Albado (Manoel, Luiz, Sebastião...)

ESPECIAL LIVRO " UBATUBA, ESPAÇO, MEMORIA E CULTURA" - PARTE 107

3. A MISSÃO DA UNIVERSIDADE E OS PROCESSOS DE CONQUISTA DO FUTURO

A missão da Universidade é o germe da revolução de uma educação humanista, propriedade de todos os cidadãos de um país, tanto das classes trabalhadoras como das classes profissionais. Desta forma nos posicionamos no livro Ortega y Gasset – uma crítica da razão pedagógica (2002), nele trouxemos à luz, o pensamento deste crítico espanhol sobre a educação universitária. Para ele, a educação deve ser a comunhão perfeita entre cultura e vida. Mais uma vez reiteramos este princípio nesta obra intitulada Ubatuba – espaço, memória e cultura que deseja despertar o interesse das instituições preocupadas com o conhecimento na sua manifestação objetiva. Neste último caso, a cultura é referenciada no espírito humano que está além das determinantes do tempo e do espaço, humilde resíduo do passado ancestral, do repertório de convicções daqueles que arquitetaram a vida cívica do município e do vitalismo da ciência e da tecnologia preocupada pela conquista do futuro.

RANCHO DOS SKATES

           Sempre ao entardecer, depois da pescaria e das vendas dos peixes, depois da lavagem nas canoas, dos entralhos e remendos nas redes, depois da varrida em volta do velho ranchinho, enfim, depois de cumprirem o cotidiano e a lida do dia-a-dia, Fifo e Alfredo Vieira, sentavam aos pés dos abricoteiros e punham conversa fora: contavam casos, relembravam acontecimentos, planejavam pescarias e, de todos os sentimentos, eles falavam sobre o futuro. O que seria o futuro?
Das coisas materiais o que eles tinham de mais precioso era o velho ranchinho, pois foi ali que eles cresceram, sustentaram suas famílias, educaram seus filhos...O velho ranchinho abrigava suas canoas, seus remos, seus balaios, suas redes, seus anzóis...foi o velho ranchinho que garantiu suas subsistências, suas dignidades.

ESPECIAL DO LIVRO " UBATUBA, ESPAÇO, MEMÓRIA E CULTURA " PARTE 106

Cartaz do filme " Desmundo" gravado em  Ubatuba em 2001"

Imagem não faz parte do livro  : Ubatuba, espaço, memoria e cultura"

Desmundo (2001) é um filme de Alain Fresnot, mostra a realidade dos primeiros portugueses que se estabeleceram no Brasil durante o período da colonização. A maioria destes de origem “duvidosa”, personagens toscos e rudimentares são caracterizados de acordo com os propósitos da luta pela sobrevivência e a conquista da selva e das terras. Caçar índios e transforma-los em negócio era o motivo que impulsionava a ação destes primeiros advindos a terra brasilis. 

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Esse  blog foi criado em Julho de 2007

A MAIOR CANOA CAIÇARA DE UBATUBA

Esta maravilhosa obra da engenharia empírica Caiçara, é uma canoa esculpida de um jequitibá imenso. Com  1,34m de boca e 9,60m de comprimento é uma obra prima, esculpida pela família Neri Barbosa (vídeo). 

Na foto, meu amigo e professor Élvio de Oliveira Damásio, Mestre Caiçara legítimo, mostra a proporção da monóxila. As duas outras canoas emborcadas são de tamanho normal (três palmos de boca) e foram esculpidas de um guapuruvu carregado pela enchente do rio. 

Eugênio Inocêncio

                         Eugênio Inocêncio, um parente muito próximo, filho da Maria Balbina, do Mar Virado, era um negro claro de olhos verdes. Ilhéu da gema. Boa parte da vida passou na Ilha do Mar Virado; a outra boa parte viveu morando na Ilha da Vitória, que pertence ao arquipélago da Ilha de São Sebastião, mas é mais próxima dos ubatubanos nas relações de amizade e de comércio. O que lhe restou de vida foi um mínimo de tempo na praia do Perequê-mirim.

         Do Eugênio, bom apreciador da “branquinha” e muito bom de conversa, eu ouvi sobre o “russo da ilha”. Vitorov era o seu nome. Porém, os ilhéus o chamavam de Vito Ovo. Veio com um grupo para o Brasil fugindo do regime comunista, da perseguição de Stálin na União Soviética, logo depois do primeiro quartel do século XX.

EU, PASSARINHO

EU?... PASSARINHO!

                   Agradeço ao Eduardo Souza e ao Luiz Moura que, regularmente, através d'O Guaruçá, nos presenteiam com textos que abordam nossos hábitos culturais. Escolhi o menino com bodoque, do Ubatumirim, registrado pelo Olympio Mendonça, há quase quarenta anos, para que muitos tenham noção, consigam imaginar as crianças caiçaras bodocando desde a linha do jundu até as grimpas dos morros. Ah! Tenho o meu bodoque dependurado há muito tempo! Ainda foi presente do amigo Irineu, o fazedor de facas.

ESPECIAL DO LIVRO " UBATUBA, ESPAÇO, MEMÓRIA E CULTURA " PARTE 105

Foto meremente ilustrativa,não faz parte do livro

Mais do que servir como palco natural às produções cinematográficas, Ubatuba pode ver no cinema, a oportunidade de enriquecer seu imaginário cultural com o conteúdo do espaço e da memória, como vimos nos capítulos precedentes esta possui um riquíssimo repertório, porque conjuga no tempo mais do que perfeito: o espaço físico e real com o imaginário mítico e ficcional de suas histórias e estórias vividas na outrora Iperoig e na atual Ubatuba.

Referiremos-nos a seguir, a dois filmes que narram ficcionalmente, o momento do encontro entre as civilizações: européia e indigenista do Brasil. Hans Staden (1999) e Caramuru (2001).

UM POUCO DA HISTÓRIA DA ANTIGA CALDEIRA DA FAZENDA DA CAIXA

Pesquisando sobre a caldeira existente na antiga fazenda da Caixa, hoje bem corroida mas ainda um monumento da história de Ubatuba que deveria ser melhor preservada, obtive através do sr. Zé Pedro, figura conhecida na região, neto de escravos e dono de cultura muito interessante, que esta caldeira chegou de navio no seculo 19, entre 1850 e 1880, dificil acertar a data, para tocar a fazenda existente na época e que cultivava cana.

Contribua com a Campanha pelo Registro da Canoa Caiçara

A Canoa Caiçara, bem cultural imaterial brasileiro, em processo de registro no IPHAN – Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, conta com a colaboração da população no inventário oficial.

ESPECIAL DO LIVRO " UBATUBA, ONDE A LUA NASCE MAIS BONITA " - PARTE 22

NOITES  ILUMINADAS....


            A   quadra do Itaguá Praia Clube transformou-se  no palco  festivo  dos encontros  esportivos   nos  finais  de  semana  e  às noites,  com  certames  entre  alunos,  jogos entre  cidades, torneios  de  Verão  e  Inverno, reservados  para  as   férias  de julho e de final  de  ano, principalmente  com  equipes  do Taubaté  Country Club -  o  velho TCC. Times  de  volei e de basquete foram  formados  com rapazes da cidade.

Morro da Prainha

Você pode imaginar alguma criança, algum adolescente que tivesse quase uma cidade inteira como quintal para brincar? Eu tive, os da minha geração tiveram. Nesse quintal, há uma área que me traz muitas recordações daqueles tempos, circunscrita pela Praia do Cruzeiro, a boca da barra do Rio Grande da cidade, o morro Curuçá ou Morro da Prainha (conhecida nos tempos atuais como Prainha do Matarazzo). Esse morro era uma espécie de posto avançado na baía da cidade, de atalaia para o enfrentamento de quem ousasse, vindo pelo mar, atacar a então Villa de Ubatuba. No alto, em sua vertente, há uma valeta que a percorre no sentido da Praia do Perequê-Açú. Disseram-me tratar-se de uma trincheira. Aquela gruta que há defronte à Avenida Felix Guisard, dizem ter sido um túnel que sairia na Praia do Perequê-Açú.

`Capitão Deolindo´ - o nosso ginásio

Falar do "Capitão Deolindo" é lembrar das namoradas, dos amigos que tenho até hoje, dos professores, dos funcionários, é lembrar dos bailinhos de formatura para arrecadar fundos, realizados nas casas dos próprios formandos. É lembrar dos professores que acabaram se tornando nossos amigos: César Aranha, Hércules Cembranelli, Jair Geraldo, José Wilson, Maurício Pisciotta, Joaquim Barbosa, Waldir Marques, Joaquim Lauro, Wilma Alves, Sílvia Ley, Day Ferreira, Fernando Almada, Fernando Carvalho dentre outros. É recordar-se do Grêmio Estudantil 28 de Abril que sempre esteve presente nas promoções desportivas e na vida social do município. É falar do Zezito, do Mané Hilário e da Zanel. É trazer à lembrança o melhor diretor que o ginásio teve: José Celestino Aranha.

O DIA EM QUE UM AVIÃO POUSOU NA AVENIDA IPEROIG.........

Um belo dia, não sei exatamente o ano, este pássaro alado de metal 

roncou sobre Ubatuba e pousou para fazer história. Depois de taxiar 

estacionou defronte ao prédio que hoje abriga a Câmara Municipal, que 

pode ser vista ao fundo. Seus ocupantes eram intrépidos aventureiros 

que desbravaram as linhas postais do sul da América do Sul. 

CRUZEIRO DE UBATUBA

A foto tem mais de cinquënta anos. Na época O Cruzeiro era a revista mais 

vendida do Brasil, e cruzeiro era o nome da moeda nacional que valia 

bastante. A queda ocorreu depois da instrução 204 da SUMOC, coisa do Jânio 

que era esperto mas não era gênio.

1973, desfile de aniversário de Ubatuba.

1973, desfile de aniversário de Ubatuba.

Apresentação da Colônia Japonesa, em frente ao palanque oficial.

Ao fundo, o portal de entrada para as quadras de tênis e poliesportiva do 

Itaguá Praia Clube, hoje feira "Hippie".
Arquiteto Gilmar Rocha

ESPECIAL DO LIVRO " UBATUBA, ONDE A LUA NASCE MAIS BONITA " -PARTE 21

A foto acima não faz parte do Livro.

                      Foi uma  grande  luta  para  obter  espaço  para   a  pratica  esportiva.O Ginásio com curso noturno, não tinha professor de Educação Fisica.O   prédio era emprestado e não havia quadra  apropriada. Era preciso  fazer  as  coisas  no " muque".

                        A única quadra  de  esportes  era  particular  , a do Itaguá Praia Clube, sem convênio com a Prefeitura e tambem sem nenhuma vontade de ajudar. Por várias vezes, antes das oito da manhã, " furavamos"  a  fiscalziação do clube  para fazermos  nossos treinamentos, e por várias vezes fomos   interrompidos , enxotados da quadra.O confronto com seu Martins, gerente do clube era frequente, gerando momentos delicados no relacionamento com os estudantes .

DESFILE CIVICO 1974

UBATUBA LENDAS EM CORDEL

LENDAS EM CORDEL

                Olhando a estatística do blog, me admirei o que número de leitores mostram: os Estados Unidos estão em primeiro lugar nesta semana, com 338 acessos; depois vem os do Brasil (271), a Alemanha (36) e a Malásia (18). Serão brasileiros que vivem no exterior? Serão pesquisadores interessados em particularidades da cultura caiçara? Por favor, entrem em contato para nos informar.

CÂMARA MUNICIPAL DE UBATUBA E SUA HISTÓRIA

Em meados do século XIX a Câmara Municipal de Ubatuba adquiriu o sobrado que na época pertencia ao Dr. José Paulo da Rosa e Bonsucesso Galhardo, instalando-se nele em 05 de janeiro de 1864. Não se sabe ao certo o ano de construção do mesmo. No dia 06 de abril de 1872, o Fórum foi instalado em uma das dependências do prédio e em 1908, com a reforma administrativa que estabeleceu a função executiva dos primeiros prefeitos, a Prefeitura Municipal também passou a funcionar cumulativamente no mesmo lugar.

E até a boa pinguinha se acabou...

Crônica do Zé 

Na minha infância, tanto do lado materno quanto por parte de pai, eu sempre escutei sobre a quantidade de pinga que se fabricava em Ubatuba. Por isso achava normal que, quase todos os adultos, antes do almoço, dessem um “golinho na branquinha”. Fazia parte da cultura. Assim aprendi que os meus avós trabalharam em alambiques nas praias do Pulso, da Fortaleza, no canto da Praia Dura e por aí vai. Canoas de voga sendo carregadas de pipas de aguardente estavam em suas memórias. 

PRAIA GRANDE 1975

Cortesia  do amigo Odaury  Carneiro .....Praia Grande  1975,   não  havia  os quiosques  e nem ambulantes,  a praia era toda dos banhistas...., que viveu  nesse periodo tem grandes   e doces lembranças....

UBATUBA HOTEL

Pessoal, hoje vendo esta postagem com minha mãezinha, qual não foi a surpresa quando ela exclamou: "Para, para, eu trabalhei neste hotel!". Fiquei curiosa e ela me contou que a construção foi demolida para dar lugar ao Cine Iperoig, que seus proprietários eram o Senhor Albino Graça e Dona Idalina Graça e que ela foi uma ajudante de serviços de camareira quando tinha aproximadamente 12 anos de idade. 

FUNDART COMEMORA 26 ANOS DE FUNDAÇÃO

A Fundação de Arte e Cultura de Ubatuba – FundArt é pioneira no Litoral Norte, com mais de 25 anos de atuação no campo da cultura. Tem por finalidade planejar e executar a política cultural do Município de Ubatuba por meio da execução de programas, projetos e atividades que visem ao desenvolvimento cultural.  A FundArt, por meio de suas atividades culturais, realiza uma programação variada que abrange as diversas áreas e linguagens artístico-culturais.

ESPECIAL CAIÇARADA - A Cultura Caiçara pelos Olhos de Julinho Mendes

Dando continuidade à série de vídeos especiais em homenagem a Cultura Caiçara no mês de agosto, esta semana conversamos com Julinho Mendes. Até a abertura da Caiçarada, publicaremos uma entrevista por semana com conhecedores da cultura tradicional de Ubatuba.

UBATUBA 1983...................Igreja da Matriz

Minha turma de formatura, 1983, mais ou menos....por aí....Por Regina Celia Fonseca Batista

ATE A PINGUINHA BOA JÁ SE FOI...........

Restos de cerâmica caiçara (Fotos: Peter, o alemão)

Na minha infância, tanto do lado materno quanto por parte de pai, eu sempre escutei sobre a quantidade de pinga que se fabricava em Ubatuba. Por isso achava normal que, quase todos os adultos, antes do almoço, dessem uma “bicadinha na mardita”. Fazia parte da cultura. Assim aprendi que os meus avós trabalharam em alambiques nas praias do Pulso, da Fortaleza, no canto da Praia Dura e por aí vai. Canoas de voga sendo carregadas de pipas de aguardente estavam em suas memórias. Tudo isso nos remete à cultura da cana-de-açúcar, ao tempo em que Portugal levava dessa terra chamada Brasil os seus lucros. Nos ajuda a entender a prosperidade da Europa. Ao se encantar pelas coisas belas do Velho Mundo, pense em quanto daquilo se fez com o suor dos escravos e de nossos antigos caiçaras.

CONFIRA O " BLOG UBATUBENSE " EDIÇÃO EM REVISTA...........

Ubatubense em Revista_Edição de Outubro 2013

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Ubatuba 2013............Terra caiçara é tema de audiência pública

Terra caiçara é tema de audiência pública

Com a presença maciça de caiçaras, quilombolas, representantes políticos, militares e civis de vários segmentos ligados à questão de terras (ITESP, USP, Secretarias municipais de Agricultura, Pesca e Abastecimento e do Meio Ambiente), ong’s, associações de bairros, entre outras autoridades civis e militares, foi realizada, no último domingo, dia 9, no Ginásio de Esportes de Ubatuba, a II Audiência Pública Sobre Terras Caiçaras no Litoral Norte de São Paulo.

O POÇO DA SERPENTE

A família vai nadar no Poço da Serpente (Arquivo JRS)

         A amiga Fátima, caiçara das margens do Rio Acarau, busca nas suas raízes da Praia Dura mais um parte da sua prodigiosa memória caiçara. "Ó! Quem dera ter mais gente para escrever tudo isso!"

  O rio Cajarana nasce no Corcovado. Em determinado ponto ele se divide em dois, formando outro braço que é chamado de rio do Meio. Esses dois rios vão se encontrar para desembocar no mar com o nome de rio Escuro. Esse nome se dá ao fato de as águas serem turvas, pela quantidade de matéria orgânica que traz. O encontro desses rios aumenta a velocidade da água. Essa força aquífera cavoca poços profundos, fazendo-os exímios criadouros de peixes, como tainhas, robalos etc. Essa informação eu tive quando era criança... Hoje, depois de um bocado de tempo, mais precisamente dos anos setenta para cá a agonia desses rios é de dilacerar o coração de quem como eu brincava em suas águas no portinho da casa de meu avô Salvador Carlos. Às vezes, aliás, muitas vezes, ele me colocava em sua canoa, e navegávamos da Folha Seca até a praia Dura, onde ele tinha um rancho de pesca. Dava um medo danado quando passávamos pelo Poço da Serpente. Esse medo era proveniente dos causos contados pelos mais velhos da redondeza, quando se reuniam depois do almoço no terraço da casa para tocar viola e deixar a criançada de olhos acessos, ouvidos abertos e quase que petrificados com as estórias medonhas. ”Credo em Cruz, Santíssimo Sacramento do Socorro Amado!!!”.

ESPECIAL DO LIVRO " UBATUBA, ESPAÇO, MEMÓRIA E CULTURA ' - PARTE 105

A foto acima não faz parte do livro é só 

ilustrativa

Mais do que servir como palco natural às produções cinematográficas, Ubatuba pode ver no cinema, a oportunidade de enriquecer seu imaginário cultural com o conteúdo do espaço e da memória, como vimos nos capítulos precedentes esta possui um riquíssimo repertório, porque conjuga no tempo mais do que perfeito: o espaço físico e real com o imaginário mítico e ficcional de suas histórias e estórias vividas na outrora Iperoig e na atual Ubatuba.

Referiremos-nos a seguir, a dois filmes que narram ficcionalmente, o momento do encontro entre as civilizações: européia e indigenista do Brasil. Hans Staden (1999) e Caramuru (2001).

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ESPECIAL DO LIVRO " UBATUBA, ESPAÇO, MEMÓRIA E CULTURA " PARTE 104

O espaço ficcional entre a câmera e a tela produz mais dois espaços: o filmado e aquele que ocupa o cameraman. Assim, o enquadramento dos filmes institui um ponto de vista, o chamado “fora de campo”, lugar potencialmente virtual, mas também de desapropriação e desvanecimento: o lugar do futuro e do passado, muito antes de ser presente.

Isto, explicamos no nosso livro Sonhar de Olhos Abertos (Droguett, 2004). Os efeitos de realidade no cinema, coexistem com os efeitos de ficção, estes últimos têm a ver com o espaço virtual, não visível, ainda que presentes na mente do espectador – sempre fora de campo. Portanto, o cinema não só é visibilidade: a imagem em evidência e a noção de realismo não têm base tecnológica sustentável, e sim psicológica, social e histórica.

ESPECIAL DO LIVRO " UBATUBA , ONDE A LUA NASCE MAIS BONITA "..............PARTE 20

Itaguá Praia Clube 1956

Foi na Quadra do Itaguá Praia Clube que nasceram os esportes de quadra de Ubatuba. Sua utilização dependeu do convênio com a Prefeitura Municipal, a sua localziação era onde hoje está localizada  a Feira de Produtos Industriais e Afins. O Itaguá Praia Clube foi o clube mais elegante do Litoral Norte, empreendimento de Lycurgo Barbosa Querido, intituído como uma sociedade por quotas.

ESPECIAL " UBATUBA, ONDE A LUA NASCE MAIS BONITA " - PARTE 19

A   ATIVIDADE GREMISTA

A agremiação estudantil recebeu como nome a data de fundação  do Ginásio, 28 d abril, exatamente para que esse dia não fosse esquecido .
Em pouco tempo o povo de Ubatuba assimilou o nome Grêmio e suas iniciativas pioneiras  ganharam aplausos de todos.
Já no segundo ano de existência, a Câmara Municipal de vereadores  lhe concedeu votos de congratulações, pelo segundo aniversário, considerando sua atuação  nos meios esportivos   e sociais  da cidade, moção do Vereador Arlindo Alves Torres .

AQUELE HOMEM...

A minha turma, todos alunos da professora Valda. (Arquivo JRS)

Numa dessas manhãs tranquilas, estando eu sentado na Praia do Cruzeiro, a Iperoig dos tupinambás, ao longe avisto alguém que conheço mais de fama do que pessoalmente: Enio Taddei dos Reis.

Justo Arouca, cronista da sociedade ubatubense da segunda metade do século XX, cita, entre outros, o Enio, como um dos idealistas desta cidade (Ubatuba) que despontaram na década de 1960. Naquele momento, na praia, pensei: “Quem diria que vários daqueles jovens que tanto fizeram pela cidade, sobretudo pelo desenvolvimento educacional e esportivo, passaria entre nós de forma tão humilde! A maioria dos habitantes daqui certamente nem sabem das suas atuações em prol da cidade”.

1959 - TIME DE FUTEBOL - EQUIPE DO LÁZARO

Time do Lázaro - 1959
Em Pé: Zinho; Tião Bolo; Oswaldo André; Zé Joaquim e Cabrito.
Agachados: Ninico; Bagana; Silvio Rangel; Tudinho e Zezeca..